Mundi termini appropinquante...

← →
MsGuns © (2016-08-07 20:19) [400]

>Тракторист © (07.08.16 02:36) [399]

Осень за окном, больничное одеяло вверху, снизу - грязная простынь
В пустой заброшенной палате не слышно смеха, только кашель и стоны.
Ветром занесенный опавший лист танцует вальс в спертом воздухе
Глядя на него хочется рассмеяться: вот он - конец !
Того, кто еще недавно блестел налитым изумрудом,
Лез в уши назойливым комаром, дразнил иллюзорной свежестью.

Где хоронят листья ? Не в тех ли пожухлых кучах,
Дымно сжигаемых на радость детворе ?
И кто или что они ? Где эпитафии, где вдовы с черной каймою на голове,
Где дети их, испуганно смотрящие на то, что еще вчера грозило им ремнем ?
Смывает их непреклонная река времени, без жалости и сомнения
Листья дубов, тополей, берез - огонь не ведает рас и народов
Пред ним все равны.

← →
pavelnk © (2016-08-08 17:53) [401]

Что то я ничего не понял. Во первых, сходить - надо. Обследование, анализы, это одно. Химиотерапия - другое. По крайней мере они проведут общий анализ крови и возьмут ткани на анализ если надо. Ничего страшного в этом нет, я к тому.

← →
Копир © (2016-08-10 19:00) [402]

>MsGuns © (06.08.16 23:49) [397] :
> Так говорят дети, у которых много эмоций, но нет мыслей.

Зря Вы так. О детях.
И что Вы называете "мыслями"?
Скучные умозаключения, необходимые,
чтобы зарабатывать деньги?

И.Х. говорил, - Будьте, как дети.

← →
Копир © (2016-08-10 19:00) [403]

>Тракторист © (07.08.16 02:36) [399] :
>Да пусть пишет!
>Судя по названию темы, недолго осталось.

А вот это -лучше всего.
Минут 10 валялся и дрыгал ногами от восторга :)

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:05) [404]

>И что Вы называете "мыслями"?

"Речи мои представляют отнюдь не пачкотню, как вы изволите выражаться в присутствии дамы, а вереницу прочно увязанных силлогизмов, которые оценили бы по достоинству такие знатоки, как Секст Эмпирик, Марциан Капелла, а то, чего доброго, и сам Аристотель"

;)

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:07) [405]

>Судя по названию темы, недолго осталось.

Я тоже сначала "був у шоци", но, подумав, решил, что это просто черный юмор. Который, кстати, весьма люблю если он не пошл и не циничен.

← →
Копир © (2016-08-10 19:13) [406]

>MsGuns © (10.08.16 19:05) [404]:

A propos, про Булгакова.
В юности он мечтал стать...
Нет, не писателем.

Певцом.

И даже брал уроки у довольно известного тогда
исполнителя (не помню, у кого, но сами найдёте, если захотите).

Артист, батенька, Артист !

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:16) [407]

>Зря Вы так. О детях.

Глупости. Детей я люблю много больше, чем взрослых. Потому что они еще не умеют лицемерить. Но логика им недоступна. Для логики нужны не только знания, но и жизненный опыт. Которого у них быть не может по определению :)

Ваши "стихи", ув. Юрий, - это жалкая попытка сказать о чем-то очень важном нестандартным способом. Типа "я вот так вижу, а вы попробуйте понять о чем я думал когда я их писал". При этом целостной мысли, идеи при написании этих "стихов" у Вас, конечно не было, а было желание соригинальничать, показаться эдаким "Черным квадратом".

Но Вы, увы, не Малевич, у которого кроме "квадрата", была еще целая Школа в живописи, которую он открыл для толп последователей.
Какую Школу открыли Вы, Юрий, где Ваши поклонники ?

"Ты хочешь ходить как запущенный сад,
А можешь все наголо сбрить
И то, и другое я видел не раз
Кого ты хотел удивить ?"

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:22) [408]

Так, как писал Афанасьич, писали единицы. Пушкин, Лесков, Гоголь.. Даже Достоевский с Львом так не писали. Это - дар. Свыше. Этому нельзя научиться.
Но можно вполне научиться другому. Причем каждому.

Не пытаться делать то, чего не можешь.

← →
ухты © (2016-08-10 19:24) [409]

> Ты хочешь ходить как запущенный сад
если уж в кавычках, то надо бы Ты можешь ходить ))

← →
Копир © (2016-08-10 19:27) [410]

>Тракторист © (07.08.16 02:36) [399]:
>Я б на месте ув. Копира никому бы не доверил писать эпитафию на собственное (т.е. ув. Копира) надгробье.

Екатерина Великая тоже не хотела, чтобы ея жизнь
оценивал кто-то другой.
В самом расцвете сил, от неуёмной фантазии она придумала
эпитафию о самой себе:

"Здесь лежит Екатерина Вторая, родившаяся в Штеттине 21 апреля 1729 года.
Она прибыла в Россию в 1744 году, чтобы выйти замуж за Петра III.
Четырнадцати лет от роду она возымела тройное намерение - понравиться своему мужу,
императрице Елизавете и народу.

Она ничего не забывала, чтобы успеть в этом.

В течение восемнадцати лет скуки и уединения она поневоле прочла много книг.
Вступив на Российский престол, она желала добра и старалась доставить
своим подданным счастие, свободу и собственность.

Она легко прощала и не питала ни к кому ненависти.
Пощадливая, обходительная, от природы веселонравная,
с душою республиканскою и с добрым сердцем, она имела друзей.

Работа ей легко давалась, она любила искусства и быть на людях."

Оно, конечно, Империатрица могла позволить себе такую поэму.
Да золотыми буквами, да на мраморе.

Теперешние цены на надгробья, на могилы и пр. аттрибуты не позволяют мне
надеяться, что моя несчастная семья сможет оплатить такой обширный
моритологический абзац.

Я тоже знаю эпитафию.
Себе.
Она короче екатерининской :)

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:27) [411]

Слово "хочешь" я вставил умышленно, с намеком :)

← →
MsGuns © (2016-08-10 19:31) [412]

Сравнивать себя с Екатериной Великой.. Мдя..
Да у Вас, Юрий, мания величия. Во всяком случае иногда приходит такая мысль (не "эмоция", и именно "мысль" как продукт цепочки связанных между собою рассуждений)

← →
Копир © (2016-08-10 19:35) [413]

>MsGuns © (10.08.16 19:16) [407]:
>Какую Школу открыли Вы, Юрий, где Ваши поклонники ?

Никакой.
И не пытался никогда.

Школы на форумах в Интернете не открывают.
Там (т.е. тут) занимаются тем, что в прошлом авторы сайта
назвали остроумным глаголом "потрепаться".

Просто уровень собеседников здесь гораздо выше, чем "на углу магазина".
Где школ тоже никто не открывает...

← →
Копир © (2016-08-10 20:25) [414]

>MsGuns © (10.08.16 19:16) [407] :
>Детей я люблю много больше, чем взрослых...
Но логика им недоступна.
Для логики нужны не только знания, но и жизненный опыт.
Которого у них быть не может по определению.

По какому определению?

Корней Чуковский в своей книге "От двух до пяти" приводил
примеры удивительной, просто потрясающей детской логики,
совершенно не доступной скучным взрослым.

И, потом, о каком жизненном опыте Вы изволите говорить?

Эмпирический опыт имеете ввиду?

Так молодой Пушкин был в этом смысле куда слабее старика Державина.
А последний таки сумел уловить, что юный поэт похлеще его опытен.

Ну, Державин на то и поэт был.

"Ach, die Dichter haben alles gekannt !" (S. Freud).
(Ах, поэты всегда всё знали !").

← →
Копир © (2016-08-10 20:52) [415]

>MsGuns © (10.08.16 19:16) [407] :

И, наконец, мне кажется, что Вы, как и всякий человек,
знающий историю не в совершенстве (не обижайтесь :) я знаю так же :),
недооцениваете значение мифологии.

Дети, они, ведь, питают свою логику не из учебников,
которые и прочесть ещё не умеют.

А из сказок, легенд и тостов, за которыми Шурик отправился
на всесоюзную житницу "Кавказ".

Специалиста-технаря в примитивном понимании, при слове "мифология"
аж перекосит от непонимания.

И давайте, вдогонку вспомним, что Борис Стругацкий закончил МехМат,
что Станислав Лем был, как и Булгаков, врачом.
А Айзек Азимов - биохимиком.

Я позволю себе некоторое свободное рассуждение, с которым, возможно,
согласятся не все.
But nevertheless...

Ни один технарь не не является настоящим специалистом, если он не поэт в душе.

И ещё одно.

Никто не наберётся опыта, сколько бы не прожил,
сколько бы шишек от жизни не получил,
если не знает детских сказок.

Мифологии.

← →
iop © (2016-08-10 22:49) [416]

Удалено модератором

← →
Копир © (2016-08-12 12:55) [417]

>MsGuns © (10.08.16 19:16) [407] :
>Ваши "стихи", ув. Юрий, - это жалкая попытка сказать
о чем-то очень важном нестандартным способом.

>Но Вы, увы, не Малевич, у которого кроме "квадрата", была еще
целая Школа в живописи, которую он открыл для толп последователей.

И тут я с Вами согласен.
Сальвадора Дали, этого "хиппи от искусства" на очередном сборище авангардистов
одна маленькая девочка попросила нарисовать "лошадку".

Дали мастерски изобразил карандашом классического коня,
совсем в духе да-Винчи !

Конечно, современное искусство (особенно изобразительное) очень спорно.

Но Вы уловили главную мысль - все художники пытаются сказать
"о чём-то очень важном".

Не хватает таланта, подготовки, Школы.
Но зато искренности и желания достаточно, чтобы хотя бы уважать
эти попытки.

Так ребёнок спотыкается, падает и вновь встаёт.
И учится. Ходить.

← →
Копир © (2016-08-12 13:08) [418]

>pavelnk © (08.08.16 17:53) [401] :
>Во первых, сходить - надо.
Ничего страшного в этом нет, я к тому.

Конечно. Но я очень впечатлительный человек.
И пессисмист. И мне, не то, чтобы страшно, а грустно как-то...

Впрочем, в понедельник улетаю в Барселону, в отпуск.
У меня там друг программист второй год живёт.
И врачей знает. Гишпанских.

Хотя, вот, Андрей Тарковский лечился в Италии.
И звонил после операции в Москву, мол, чувствую себя отлично.

И через несколько месяцев помер.

← →
Копир © (2016-08-12 13:37) [419]

>Ринсвинд © (19.07.16 16:44) [282]:
>Рисование может быть свойством, просто полученным мозгом
в нагрузку к другому, более ценному свойству.
Скажем, способность представить объект в деталях в уме может быть полезна после охоты...

Это да.
Была такая теория, что и сознание - не цель развития, а всего лишь "эпифеномен", т.е. сопутствующее явление.
Нагрузка к рефлекторным способностям :)

Но так могут рассуждать лишь унылые (и наивные) материалисты.

Самым важным (и самым спорным) является ответ на вопрос, - А развитие
(всякое, даже развитие амёбы) стремится ли к какой-то цели?

Или происходит "само по себе"?
Как химическая реакция.

Различие между материалистами и идеалистами не в вопросе, "Есть ли Бог?".

А в признании или в отрицании цели развития.

← →
Копир © (2016-08-12 14:46) [420]

>MsGuns © (15.07.16 00:36) [28] :
>Вопрос смерти - самый важный вопрос жизни.

Потому, что завуалированный вопрос цели.

>Где-то читал, что смерть - это апогей, квинтессенция всей жизни человека.
Жил честно и чисто - умрешь тихо и безболезненно.
Обижал других, наживался, брал чужое - и смерть будет тяжкая, болезненная.

Это, вряд ли? (Как говорил тов. Сухов).

Что чужое брал тот же Тарковский?

Или Альбер Камю, погибший в авт.катастрофе.
Очень болезненной.

Но тот же Камю написал повесть "Чума", где приводит примеры смерти,
не как неизбежности, а как судьбы.

Тут - тонкую разницу надо почувствовать.
Смерть, как неизбежность грозит всем.
А как судьба - не грозит :)

Я полагаю, что модератор не отнесёт следующую мою цитату
к пропаганде религии.
Потому, что я предлагаю вспомнить о культурном явлении, о традиции,
когда Церковь молится за всех грешных и заблудших.

И призывает "о кончине безболезненной, непостыдной, мирной".

Что в этом плохого?

← →
Игорь Шевченко © (2016-08-12 17:20) [421]

> Впрочем, в понедельник улетаю в Барселону, в отпуск

Это класс!

← →
Копир © (2016-08-24 14:27) [422]

>Это класс!

Игорь, спасибо за комплимент :)

Впрочем, класса особенного нет.
Очень дорогое путешествие, чтобы убедиться,
что испанские врачи наследуют испанских же
инквизиторов.

Я лениво пытался доказать ихним
гостиничным клеркам, что из России прибывают
достойные люди.

А не беженцы, изнывающие от "санкций".

" - Катись ты к... - радостно сказал Рейнхарт.
Душ всегда их раздражал.
Если в первые минуты им не ответишь, они воображают,
что ты повесился в шкафу.
Такой вариант их, в общем, устраивал.

- Но я не мертвый,— сказал Рейнхарт своему отражению в зеркале.
Я только ранен.
Поддержите меня, друзья, я ведь только ранен."

Роберт Стоун. "В Зеркалах".

← →
Ринсвинд © (2016-08-24 16:26) [423]

> Впрочем, класса особенного нет.
> Очень дорогое путешествие, чтобы убедиться,
> что испанские врачи наследуют испанских же
> инквизиторов.

И каков результат, если не секрет? Худшие подозрения опровергнуты?

← →
Копир © (2016-08-24 16:54) [424]

>Ринсвинд © (24.08.16 16:26) [423]:
>Худшие подозрения опровергнуты?

Скорее, просто не подтверждены.

← →
Inovet © (2016-08-27 23:09) [425]

> [424] Копир © (24.08.16 16:54)
> Скорее, просто не подтверждены.

Вот вам, немного безумного, позитива в ветку. Ничего выдающегося, конечно, но сегодня захотелось записать.

27 августа 25

Растаял лёд к началу сентября
и проявился жёлтым на зелёном.
Похоже что ему благодаря,
я чувствую себя слегка влюблённым
в течение извечного огня,
в разлитый свет священного союза.

Хохочет наверху безумный Ра,
на синем кружат мотыльки ли, Музы?
А тот - ещё один внутри меня -
всё улыбается, крепя их узы.

27.08.2016

← →
Копир © (2016-08-30 13:50) [426]

>Inovet © (27.08.16 23:09) [425]:
>на синем кружат мотыльки ли, Музы?
А тот - ещё один внутри меня -
всё улыбается, крепя их узы.

Андрей !
Очень !

Ваши вирши?

Я всегда знал, что Ваша маска программиста
скрывает поэта.

Даже если стихи не Ваши, всё равно. Скрывает :)

← →
Inovet © (2016-08-30 14:26) [427]

> [426] Копир © (30.08.16 13:50)
> Ваши вирши?

Ну да. Спасибо за оценку, хоть я и считаю это примитивным - сплошные штампы, и многие так могут. Но коли захотелось запечатлеть этот не(о) сонет для этой ветки, так почему бы и не перенести его из сознания в доступный другим вид. А в сознании он получше был - пока переносил, что-то успело измениться и забыться.:)

Главное - Вас порадовало. Вам - не хворать!

← →
Копир © (2016-08-30 15:48) [428]

>Inovet © (30.08.16 14:26) [427]:
>хоть я и считаю это примитивным - сплошные штампы, и многие так могут.

Э-э... Не скажите !

Пушкин налево и направо разбрасывал не стихи, а рифмы-заготовки.
И многие его друзья по лицею (Дельвиг) не то, чтобы завидовали...

Надежда будущего поэта, когда "старик Державин нас заметил" состоялась,
ведь, когда Пушкин не просто вспомнил Лицей, а с умыслом:

"О, громкий век военных споров,
Свидетель славы россиян!
Ты видел, как Орлов, Румянцев и Суворов,
Потомки грозные славян,
Перуном Зевсовым победу похищали;
Их смелым подвигам страшась, дивился мир;
Державин и Петров героям песнь бряцали
Струнами громозвучных лир."

Но, говорят (тот же Дельвиг), что выпускник Саша Пушкин пленил
Державина не лестью в этом стихотворении.

А, как водится, потом, "в кулуарах", когда впервые, наверное,
заикнулся о своей первой поэме (не о стихах девочкам-уборщицам лицея),
а о "Руслане и Людмиле".

> [428] Копир © (30.08.16 15:48)

Вообще вот о мотыльке

* * *

Z. K.

Лети отсюда, белый мотылек.
Я жизнь тебе оставил. Это почесть
и знак того, что путь твой недалек.
Лети быстрей. О ветре позабочусь.
Еще я сам дохну тебе вослед.
Несись быстрей над голыми садами.
Вперед, родной. Последний мой совет:
Будь осторожен там, над проводами.
Что ж, я тебе препоручил не весть,
а некую настойчивую грезу;
должно быть, ты одно из тех существ,
мелькавших на полях метемпсихоза.
Смотри ж, не попади под колесо
и птиц минуй движением обманным.
И нарисуй пред ней мое лицо
в пустом кафе. И в воздухе туманном.

1960

(Иосиф Бродский)

>Inovet © (30.08.16 17:44) [429] :
>Что ж, я тебе препоручил не весть,
а некую настойчивую грезу;
должно быть, ты одно из тех существ,
мелькавших на полях метемпсихоза.

(Иосиф Бродский).

Мда.
И этому человеку пытались "навесить" статью
о тунеядстве...

Ваша реплика хороша ещё потому, что Вам удалось
коснуться и темы ветки, т.е. переселения душ.

Это только очень разносторонним людям удаётся
так, как бы "между прочим" преследовать цель.

Вл. Высоцкий напевал, - Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, "отдав концы", не умираем насовсем !

https://www.youtube.com/watch?v=YTRQV7PmNKw

Посмертное переселение души - это не только индийская выдумка.
И греки (Платон) и египтяне (Гермес Трисмегист) активно
использовали идею метемпсихоза для моделирования
жизни после смерти.

Христианство - просто младенец (в плане возраста идеи).
Ад - не христианское изобретение (грецкий Аид, иудейская Геенна Огненная).

Впрочем, христиане послушно используют эту идею, застениво
переименовав её в "реинкарнацию" :)

Но с оговорками, конечно:
душа человека никогда не станет душой ящерицы, например.

Человеку так и маяться человеком всю оставшуюся вечность !

Посмертное переселение души у индусов это язычество, как и аид, т.е. ад у древних греков, куда спускались души в вечную тьму. Только христианство дает правильное отношение к смерти, это временное состояние, как сон. Воскресение после смерти только у христианства. Душа человека бессмертна.

> [433] El © (03.09.16 22:34)
> Душа человека бессмертна.

Все об этом говорят и нет повода для Холли Вара. Мы ведь здесь грамотные и начитанные разносторонне, а не в одну религию. Я правильно выразил мысль?

>El © (03.09.16 22:34) [433]:
>Посмертное переселение души у индусов это язычество, как и аид,
т.е. ад у древних греков, куда спускались души в вечную тьму.
Только христианство дает правильное отношение к смерти, это временное состояние, как сон.
Воскресение после смерти только у христианства. Душа человека бессмертна.

Вот, понимаете, Вы в своём убеждении, почти в дидактике,
нарушаете (помимо правил форума) принцип христианства - терпимость.

А куда девать античных философов и мыслителей?
Помещать их в "Первый Круг" христианского ада, как это сделал Данте?

За что?
За то, что они родились и творили до рождения Христа?

А индийских философов и мыслителей?
Китайских, иудейских, римских?

Должны же Вы понимать, что таким образом плавно скатываетесь
к принципам инквизиции.

К негативным санкциям вместо любви и понимания.
Христос, мне кажется, согласился бы со мной.

В язычестве нет ничего греховного, если расуждать не с точки
зрения христианской идеологии, которая, как и всякая идеология, вредна.

Вспомните притчу о самаритянке у колодца?

Станет чуть-чуть стыдно. Правда?

> El © (03.09.16 22:34) [433]
>
> Посмертное переселение души у индусов это язычество, как
> и аид, т.е. ад у древних греков, куда спускались души в
> вечную тьму. Только христианство дает правильное отношение
> к смерти, это временное состояние, как сон. Воскресение
> после смерти только у христианства. Душа человека бессмертна.
>

Однажды молодой брахман по имени Васеттха пришел к Готаме. «Есть единственный прямой путь, – объявил он, – путь спасения, ведущий того, кто шествует по нему, к соединению с Брахмой, который возвещен брахманом Поккхарасати!» Готама спросил его, видел ли кто-либо из брахманов Брахму лицом к лицу. Так как Бог невидим и непостижим, Васеттха должен был ответить: «Нет». Тогда, парировал Готама, любые заявления о пути, который приводит к соединению с Брахмой, должны быть необоснованными. «Как слепцы идут гуськом, цепляясь друг за друга, и не видит вожак, и средние не видят, и задние не видят, таковы и толки брахманов. Их речи – смешные, пустые слова». Затем он сравнил человека, страстно верующего в Бога, с человеком, который заявляет, что он влюблен в самую красивую девушку на земле, но, когда его настойчиво спрашивают, как она выглядит, он вынужден признать, что ни разу в жизни ее не видел.

В этом сложном и постоянно меняющемся поле нет червоточин, по которым можно пробраться до единения с Богом или до новой жизни после смерти. В этом поле мы должны действовать; одни лишь наши действия определяют, кто мы есть. Нет никакого смысла молиться о божественном руководстве или помощи. Как Готама сказал Васеттхе, это похоже на то, как если бы кто-то, кто хочет пересечь реку Ачиравати, обратился бы к противоположному берегу: «Иди сюда, другой берег, иди сюда!» Сколько ни «зови, ни молись, ни надейся», это нисколько не поможет.

И, наконец (должна же ветка когда-нибудь кончиться !), как первый
и честный моритолог, я просто обязан упомянуть о явлении,
раздумья о котором, как и morbus letalis (смертельная болезнь),
так или иначе хоть раз, но касалось всех.
Особенно мужчин.
Особенно интеллигентных профессий.

О суициде.

На эту тему традиционно наложено особенно строгое табу,
о нём, как и о покойнике, говорить не принято.
Семьи, в котором это явление произошло, как правило,
хранят о том "домашнюю тайну".

Подавляющее большинство религиозных учений безусловно осуждают суицид.
В христианстве, например, это тройной грех: убийство, пресечение воли Творца
и апофеоз гордыни.
Впрочем, некоторые японские школы и индийские допускают.

О причинах и мотивах суицида написано множество трудов;
классическим считается опус того же Дюркгейма "Самоубийство".

Я, (подобно Дюркгейму :) тоже пытался найти причину того, что люди
иногда пытаются покончить с собой.

И решил, что истинной причиной некоторых суицидальных попыток
является не беда, которая приключилась с человеком, а, наоборот, -
его счастливая и безоблачная жизнь лишь столкнувшаяся с "трудностями".

Такие люди считают, - Раз прежней счастливой жизни не будет,
пусть не будет никакой !

От того так высок уровень самоубийств в благополучных скандинавских странах и, как отмечал А.И.Солженицын, был таким низким в чудовищных лагерях ГУЛАГа
(1920-1950).

Поэтому же суицидальные настроения так популярны
у представителей творческих профессий, никогда "не нюхавших" физического труда.

А среди этих профессий - у гуманитариев, живущих в своём особом мире,
почти оторванном от реальности.

А среди гуманитариев - у мужчин, потому, что после 30 лет им не нужно
"возиться с детьми", как это делают женщины.
И от безделья и разностороннего интеллекта...
Плюс впечатлительность...
Плюс атеизм...

Их стремления красиво оформлены, так сказать, a priori.
Могут пленить доверчивых слушателей (особенно слушательниц).

Non e vilta ne da vilta procede
S"alcun, per evitar piu crudel sorte,
Odia la propria vita e cerca morte...

Meglio e morir all"anima gentile
Che supportar inevitabil danno
Che lo farria cambiar animo e stile.
- Quanti ha la morte gia tratti d"affanno!

Ma molt ch"hanno il chiamar morte a vile
Quanto talor sia dolce ancor non sanno...

(Guiliano Medici).

Не признак трусости, когда иной
В стремленьи избежать горчайшей доли,
Решается на смерть по доброй воле...

Прямому сердцу лучше умереть,
Покуда мука душу не сломила,
Напечатлев на ней свою печать
- О, скольким смерть спасенье подарила!

И только трусу не дано понять,
Как сладостно порой манит могила...

(Джулиан Медичи).

Эстетический, как и этический планы суицида безобразны.
Говорят, что родственники одной девицы (которая всю дорогу им намекала),
показали ей фотки, снятые в милиции, где женщина разбилась в падении
с высоты...

Перестала намекать.

Есть ещё один аспект.
Он наш, родной, российский.
Древний, как и сама Россия :)

Дело в том, что если Вас (дай Бог) после "попытки" откачают,
то повезут отнюдь не в приют Матери Терезы.
Это "у них", на Западе няньчаться.

У нас повезут прямо в ближайшую районную "психушку".
Где суровые мужики-санитары.
(Вспоминаем фильм "Кавказская Пленница").

И, более того.
У этих санитаров инструкция: не выпускать Вас наружу,
пока Ваши суицидальные стремления не кончатся.

А в Вашем, в "откачанном" состоянии они кончатся не скоро.

И, наверное, самое главное:
Тех кто убился удачно, ведь, не спросишь, что "Там"?

Зато многие из убившихся неудачно навсегда прощаются
со своими такими стремлениями.

Многие, но не все.

Если не трудно, можно а) сменить тематику б) не упоминать в каждом посте про злодейства большевиков. Достало.

Mundi termini appropinquante... Найти похожие ветки