Пространств вариантов или свобода выбора

← →
kaZaNoVa © (2007-01-02 20:14) [0]

интересная модель ...:
В пространстве вариантов имеется бесконечное множество линий судьбы для каждого человека. У нас нет оснований обижаться на свою судьбу, потому что нам дано право выбирать. Наша проблема лишь в том, что мы не умеем это делать. Мир проявляет себя во всем многообразии, он как будто создан для того, чтобы угождать на любой вкус. Каждый может найти в этом мире все, что душе угодно. Даже в различных направлениях знания, мир поворачивается к нам той стороной, которую мы хотим видеть. Например, идеализм утверждает, что мир это иллюзия, и мир соглашается. Материализм утверждает обратное, и мир опять не имеет ничего против. Люди ссорятся между собой, навязывая друг другу свое отношение к миру, а мир показывает, что все они правы. Ну разве это не замечательно?! Пространство вариантов это так называемые иллюзии, а материальная реализация это то, что понимается под материальным миром. Мы всегда получаем то, что выбираем.

обсуждаем)

← →
kaZaNoVa © (2007-01-02 20:16) [1]

Ошибка религий состоит лишь в том, что вариант этой судьбы не один, а бесконечное множество. От судьбы не уйдешь. И это в какой-то степени верно, потому что нельзя изменить сценарий варианта. Бороться с окружающим миром за то, чтобы изменить свою судьбу очень трудное и неблагодарное занятие. Не нужно бороться можно просто выбирать себе вариант по душе.

← →
kaZaNoVa © (2007-01-02 20:18) [2]

Важно не то, понимаем мы это или нет, а то, какую практическую пользу мы можем из этого извлечь.

← →
default © (2007-01-02 20:19) [3]

сам создал ветку сам и обсудил
все бы так:):)

← →
vain © (2007-01-02 20:51) [4]

> default © (02.01.07 20:19) [3]
>
> сам создал ветку сам и обсудил
> все бы так:):)

%^>
Все, конечно, хорошо сказал, но я никогда не понимал: какая разница, есть судьба или нет.
Допустим, она есть. Все твои (как-бы твои) выборы уже предначертаны свыше. Но это же не значит, что не стоит прилагать никаких усилий. Все равно человек так же будет пытаться сделать свой выбор, пусть даже предначертаный судьбой.
Допустим, ее нет. И человек поступает абсолютно так же, как и верящий в судьбу: пытается сделать свой выбор.

Вывод? - разницы нет.

← →
vain © (2007-01-02 20:53) [5]

В общем, модель интересная, но при ознакомлении абсолютно не влияющая на поведение в этом дрянном мире.

← →
Pazitron_Brain © (2007-01-02 20:57) [6]

Зеланд, что-ли?

← →
vain © (2007-01-02 20:58) [7]

> Pazitron_Brain © (02.01.07 20:57) [6]
>
> Зеланд, что-ли?

Что такое (кто такой) Зеланд?

← →
Pazitron_Brain © (2007-01-02 20:59) [8]

Писатель, я вопрос автору ветки адресовал.

← →
kaZaNoVa © (2007-01-02 23:39) [9]

Pazitron_Brain © (02.01.07 20:57) [6]
Зеланд, что-ли?
ага))
Ваше отношение в нему?))

← →
Ученик чародея © (2007-01-03 00:36) [10]

Материя - есть объективная реальность, данная нам в ощущениях (с) диалектический материализм

Тоесть изменил свои ощущения - изменил объективную реальность (с) Основы Миротворчества

> [9] kaZaNoVa © (02.01.07 23:39)

Мне парень один несколько вырезок оттуда говорил... Не понравилось. Слишком рационально все.
И вообще, бессмыслено обсуждать на форуме, потому что только человек пришедший сам может понять, а убеждать и объяснять это пустая трата времени.

Двое купили по лотерейному билету.
Один из них в выигрыш не верил, а второй верил.
Неверящий выиграл крупную сумму, а верящий - не выиграл ничего.
Верящий обиделся, полагая, что это несправедливо, согласно вышеуказанной теории.

Покажите, где здесь был выбор у верящего и в чем состояла его судьба.
:)

Мое рассуждение таково. Если бы верящий тоже не верил, то он бы не углядел несправедливости в том, что выиграл не он, а его сосед. Таким образом выбор состоял в том, верить или нет.

Больше ни в чем.

И оптимальный выбор состоит в том, чтобы просто ни во что не верить. Так как в этом случае обижаться будет вообще не на что (если следовать логике, указанной в сабже). То есть максимальный комфорт вовсе не в том, чтобы познавать линии судьбы и делать правильный выбор, а в том, чтобы вообще не верить ни в какой выбор и ни в какие линии судьбы. И вообще ни во что. Это и есть идеальная стратегия поведения в рамках указанной теории.

Например, если не верить в то, что благо есть благо, а зло есть зло, то не будет страданий от зла. Если не верить в то, что мы живем, то мы и не будем переживать о нашей смертности. Если не верить в любовь, то не нужно беспокоиться о том, что ее нет, а если нет собаки, то ее и не отравит сосед.

В то, что мы смерты лучше думать почаще. Тогда мы будем принимать правильные решения.
Да и вообще, про лотерею. Есть еще такая штука как Удача.

← →
Kirr. (2007-01-04 21:03) [14]

> Покажите, где здесь был выбор у верящего и в чем состояла
> его судьба.

Выбор - это не выбор какого-то конкретного случая. Это выбор мирровозрения в самом обширном его смысле, в связи с которвм с тобой все и происходит.
И главное - это выбор зачастую совершенно не осознанный. Это не на уровне мысли - это на уровне веры. На уровне такой веры, когда она уже перестает быть верой, а просто становиться "знанием". Ты просто знаешь, что это так. Хотя ты можешь "ошибаться" в том смысле, что бывает и по другому, но так как ты знаешь, что это так, то для тебя мир будет именно таким.

Вот у Ошо недавно нашел:

Вивекананда был в Америке. В одной из утренних бесед он рассказал притчу, подчеркивая, что вера может сдвинуть гору. Одна старушка, которой очень мешала гора, сказала: "Вот хорошо! Этого я не пробовала". Прямо перед ее домом высилась большая гора. Эта гора заслоняла ей солнце. Эта гора мешала свежему воздуху. В доме было очень душно. Вот старушка и сказала: "Так просто. Пойду-ка я, запасясь верой!" Тут же она пошла домой. Открыла окно и взглянула на гору в последний раз, потому что сейчас та исчезнет. Она наверняка ее больше не увидит. Она закрыла глаза и сказала: "Я верю. Теперь убирайся!" Она сказала трижды, потому что подумала, что с одного раза может не получиться. Потом открыла окно. Гора была на месте. Она засмеялась и сказала: "Так я и знала, что не поможет". Если вы это знаете, то ничего и не случится: вы же не выполнили условие. Я тоже говорю, что вера может двигать горами - но вера, учтите! А вере не надо говорить трижды. Это сомнение говорит трижды. В чем дело? Сказано - и все. И вера не откроет окошко смотреть. Все.

Вот именно такая вера и является выбором. Если ты выбрал выйграть в лотерею, то у тебя не будет ни тени сомнения, что выйгрыш твой. Тебе не надо будет проверять, выпала ли та комбинация, которую ты загодал. Ты не уговариваешь себя, что ты выйграешь, не думаешь об этой лотерее вообще. Точно так же, как если ты покупаешь хлеб, то ты знаешь, что через пару минут ты положишь его в сумку. Ты делаешь это спокойно, без лишних размышлений - а зачем они - ты делаешь обычное привычное действие. Если у тебя будет точно такое же отношение к покупке лотерейного билета, если ты будешь точно так же знать, покупая этот билет ты через некоторое время положишь деньги в карман, без всяких эмоций или раздумий, то именно так оно и будет.
Но я не могу себе представить человека с такой верой.

В этом примере и тот и другой сомневались. Один верил, что выйграть можно, но сомневается - вдруг все-таки не выйграет. Второй может и не верил, но если он все-таки купил, значит предполагает, что выйграть все-таки можно. Мы все в общем-то, предполагаем, что выйграть можно, хоть и уверенны, что выйграть нельзя.

Но в жизни бывает все. Общая модель описывает общий случай, который работает в большинстве случаев, но ни одна модель не может полностью описать жизнь!

%-6

Пространств вариантов или свобода выбора Найти похожие ветки